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後宮干政殷鑑不遠

老高漫談 2016-08-18 09:00:00

很多朋友知道,老高喜歡讀歷史,也很愛看歷史劇。所以嘛,前一陣子他們老是講一些後宮干政的事,哄老高開心。不過,老高發現,這些傢伙知道的後宮,就是那佳麗三千,對干政的事也一知半解,沒什麼文化。

可以這麼說,中國歷史也是一部後宮干政史。而且代代血跡斑斑,有時血流成河。遠自幾千年前的周王朝,到一百多年前的大清王朝,都是。進入民國時代之後,人民的思潮有變,後宮干政,變成才女輔政,或者成功的男人,背後有個偉大的女人。

從男女平等,講究男女平權的觀點看,我們歷代史書上記載的後宮干政,都是出於男尊女卑的觀點,不是很公平。舉個例說,大清入主中原的重要人物孝莊皇太后,有鑒於後宮干政的殷鑑,據傳她曾在宮門外豎立一塊鐵牌,上書:敢以小腳女子入此門者斬。

這段傳說是否屬實,老高存疑。不過,這段傳說還是顯示出兩個意義。一是後宮干政者死,是立給別人看的,不是給掌權者的。因為孝莊即使再怎麼掌大權,她也是後宮的一分子。她立這塊鐵牌,警告後宮不得干政,說的是別人,不是說自己。

其次,這段傳說的用詞,以小腳女子形容後宮,也把中國歷代女卑男尊的主流意識,表露無遺。當然,根據歷史上可尋的記載,孝莊不僅是個文武全才的奇女子,她還是個天足女。也就是大腳查某。

大清王朝用小腳女子,還算是好聽的。幾千年前的周王朝形容後宮干政,用的是「牝雞無晨,牝雞之晨,惟家之索」。這意思是說,聞雞起舞的那隻一早就按時叫晨的雞,是公雞,不是母雞。如果有一天,一早張大喉嚨叫晨的雞,變成是母雞的話,那麼這養雞的一家,就會敗落亡家。

光陰如梭。在21世紀,女人都可以當總統的時代,回頭去看母雞叫晨,或者小腳女子入此門斬的這些歷史,大家或許覺得好笑,但是,如果我們去除了雞不雞的這一部分,後宮干政對國家、社會的為害性,仍不容忽視。中外都一樣。

先拿美國來說。現在正代表民主黨競選總統大位的希拉蕊,就是美國後宮干政最鮮明的例子。多年前,希拉蕊隨她老公柯林頓入主白宮之後,由於經常對美國政府的政策,說三道四,美國新聞界、政界曾不斷批評希拉蕊逾越分寸。而這強勢後宮的批判,往後也一直困擾著希拉蕊的總統之路。

台灣的後宮干政,不遑多讓,相關用詞,更是本土。什麼「布袋枝仔」、「紅包蓮仔」,都是我們民間口耳相傳的一些後宮人物。枝仔、蓮仔,指的是後宮。布袋、紅包,指的則是干預政事的大小、手法。

最鮮明的還是阿扁與阿珍這一對。我們阿扁當總統的時候,阿珍不甘後宮寂寞,插手干預公家機關人事,私家財團的整併,一副她是當代慈禧太后的模樣。結果呢?真被幾千年前周王朝的人說中了,牝雞司晨,敗家之兆。如今的阿扁與阿珍,就一個悲加哀字。

我們縣長夫人吳淑瑾有沒有如外傳的後宮干政,留待縣府監視鏡頭說話。但吳淑瑾肯定看過阿扁與阿珍的那些糗事。牝雞司晨的典故甚多,阿珍的殷鑑不遠,老高這個外人只給吳淑瑾一句話:有則改之,無則嘉勉。其他的交由陳光復去研究如何齊家、治縣了。

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