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老高漫談 當傳道師比當縣長好

老高漫談 2018-03-13 09:00:00

這幾天,陳光復陪著國際基甸會的朋友,到澎湖水產學校、多所國中,送聖經給各個學校的師生,傳播耶穌基督的福音。陳光復跟學生們談人生態度,講樂觀進取。基甸會成員還以「愛是尊重」為題,向學生演講。這些個傳播福音的場景,讓老高感動在心,覺得陳光復選錯行。他應該當傳道師,不適合當縣長。

稍為有點心的人都知道,陳光復除了接受國民基本教育之外,大多接受基督教的教育。他讀的是基督教的神學院,研讀的是聖經,每個禮拜日,準時的參加教會的禮拜。他對基督的虔誠,深得澎湖教友的敬重。

老高不能說,基督教的教義,排除不同宗教。但基督徒反對建立神像,不能參與任何其他異教徒的宗教儀式,不能像一般佛教、道教信徒一樣,持香參拜廟宇神明,或者持香拜祖先,這是基督徒都知道的規矩。

但大多數非基督徒的澎湖人,尤其是澎湖鄉下的一些長輩,各村里大廟的主事,可能因為從來沒有接觸或理解基督徒的信仰,或者根本不知道我們澎湖,還有不拿香拜神明的宗教,所以他們多不了解陳縣長有些基督徒的應守規矩。

在這些鄉下長輩以及大廟主事者眼裡,縣長是地方父母官,是澎湖人的大家長,也是地方的領袖人物,村里或者大廟裡有大事,請得動縣長親臨現場,或者請縣長主持活動,是很光彩,甚至光耀門楣的榮耀。

但他們忽略了陳光復縣長根本不是和他們信仰同一個宗教,不是和他們信同一位神。很多道教廟宇的儀式,參拜神明王爺的禮儀,信仰基督教的陳光復,是不宜,或不能參與。

這樣的情況,我們鄉裡的長者或許沒什麼感覺,也不知道如何感覺,但老高相信,陳光復了然於胸。只不過陳光復基於他的政治考量,身為一縣之長,他很難對鄉裡及廟寺的長輩、主事者說不。

陳光復能做的,只是得一再的向廟宇的主事者解釋,他的宗教信仰,不能拿香,只能鞠躬。不能拿香是他信仰的堅持,只能鞠躬是他忍痛,對地方鄉親信仰的退讓。

這個元宵節,陳光復縣長應邀參加鎖港北極殿的迎金龜活動。北極殿主事者,請陳縣長替這隻260兩重的黃金龜點睛開光。在場眾人目視陳光復披掛廟宇的紅彩帶,拿起紅色筆桿的毛筆,在法師的祝願聲中,為黃金龜點睛開光。所有與會來賓在點睛最後一筆時,跟著法師哄然一聲「發啦」,結束開光儀式。

在法師唸經聲中點睛開光,是道教的儀式,若依照基督教的教義及要求,基督徒是不能參與。陳光復當天可以把他為金龜點睛開光,當成是參與澎湖地方傳統文化活動。但論真了,到廟宇裡向神明乞龜,即使是傳統節日文化,還完全是道教禮俗文化。

既然陳光復能接受元宵節乞龜是澎湖傳統文化,那麼,為什麼陳光復不能接受澎湖人信仰媽祖的文化。為什麼在他就任縣長之後沒幾個月,拿什麼生態保育的愰子,宣佈停建大倉媽祖文化園區。

從這幾天,陳光復歡喜的到各學校傳播基督福音看來,老高體會出,這不是媽祖文化與乞龜文化有什麼不同,而是基督徒與縣長間的角色有衝突。兩相權衡比較之下,老高認為,陳光復應該比較適合當佈道家或傳道師,到澎湖各地廣送聖經,而不應該當縣長,還得勉強自己進廟宇參拜神明。

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