神威顯赫西嶼坪華娘廟 屹立海隅充滿傳奇色彩

記者: 陳正筆 2019-06-24 星期一 00:05 [ views] 第三版新聞,

望安西嶼坪嶼,南方四島之一,實際僅住2戶人家,但戶籍登記有100戶,民宅古厝大部分都已崩毀,島上華娘廟為信仰中心,也是目前較完整的建築。華娘廟是澎湖非常特殊的廟,是1座為女仙姑(查某佛)生前立的廟,島民常求診東嶼坪陳氏花,因華娘附身起乩問事靈驗事蹟頻傳進而為其立廟。

西嶼坪嶼的居民多已外移,多數民宅亦因年久失修而毀損,華娘廟為保存最完整的建築,主要供奉主神武帥、媽祖、三太子、陳將軍等諸神,其規模與外觀相較其它島嶼的廟宇雖略顯失色,但傳奇色彩濃厚,神蹟顯應膾炙人口。

尤其早期離島居民生活艱困,地處偏遠海隅,平日有關身心靈等疑難雜症,只得仰賴天地神祗的庇佑與化解,有幸華娘慈悲濟世,自然受到居民禮敬,進而立廟祭祀,乃是子民虔誠回報的深遠意義,也是村落的信仰中心。

華娘廟創建於民國50年代,華娘廟主祀華娘。第一代乩身為已故陳氏花。陳氏花網垵鄉陳敲4女,出生於清光緒10年(1884),光緒12年(1866)為東嶼坪社童養媳,約於陳氏花40餘歲時,一日突有華娘女神附身。

華娘起乩時,左手持一小花鼓,右手或持木劍或持鐵球,口中唸唸有詞,村民得知,或有疾病纒身,家中諸事不順者,前來祈求華娘為其消災解厄或有身心疑難雜症者,華娘取井水置於一小碗中,以符咒化水令祈者喝飲之,往往不藥而癒,諸事順遂,因此華娘治病靈驗之事,傳頌鄉里;當時西坪村因尚無廟宇,故前來東坪村向華娘祈福者甚多。

51年陳氏花隨子呂狀、呂貝、呂義遷徙馬公紅毛埕(今朝陽里),當時仍有西坪村民前往膜拜解運。約在民國52、53年間,西坪村民為感念華娘施救之恩,由村民議決興建華娘廟,主祀華娘。

民國54年,陳氏花離世,華娘第二代乩身由陳氏花長女呂氏且承襲,仍有不少信眾。陳氏花故居在今東坪村15號,門前尚遺一水泥旗枱,乃昔日插置華娘旗竿之所。

內殿匾額「威靈顯赫」,上款「中華民國七十年三月落成吉旦」,下款「本村弟子叩謝」,顯示民國70年曾重修改建一次,如今轉眼之間廟宇又歴30餘年歲月,已經出現老舊斑駁狀況,以目前居民數而言,重建的可能,似乎遙遙無期了。

民間信仰向以靈驗為本位。陳氏花乃東嶼坪嶼之查某佛,因靈驗事蹟頻傳而感動西坪村人求診問事,西坪村民進而為其立廟,且為生前立廟。由此觀之,華娘廟乃屬查某佛轉變成地方廟宇,與澎湖其他各地廟宇之興建,有其獨特之建廟緣因,這樣的傳奇色彩故事,深値得做為觀光旅遊的導覽解說題材,也是鄉野文化的一環,期待有關部門的重視與推廣。

  • 西嶼坪華娘廟規模相較其它島嶼的廟宇雖略顯失色,但很有故事。(陳正筆攝)



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